almogamae

بنـو جَمِيـل
قبيلة عربية عدنانية ذات شوكة ونفوذ ، تكونت في بلاد الشام ثم نزحت الى العـراق عبر جزيرة سنجـار، بحـدود القرن العاشر الهجـري ، ثم استقـروا في منطقة الجزيرة غرب سامـراء ، وهي من قبائل البادية وأهـل ابل وتسمى ابلهم "الحـيز" وهي معـروفة لدى القبائل الاخرى ، نخوتهم "اولاد منصـور" تمتاز القبيلة بالشـدة والبأس وقد جعلت ظروف البداوة رجالها في صراع دائم مع الموت ، بسبب احـداث الغزو والسلب والنهب وعدم الاستقرار الدائم في حياة القبائل البدوية في الشام والجزيرة العربية في تلك الحقبة الزمنية .
وعند نزوح هؤلاء الى العـراق ، وبسبب ضيق المكان الـذي مالوا اليه فقد حـدثت معـارك كبيرة مع الامارات والقبائل الاخـرى ، دفعـتهم الى تجـريد سيوفهم ومقاتلة جيرانهم في كل الاتجـاهات فاستولوا على مسـاحات واسعة امتدت من جنـوب مدينة بلد الى شمال تكريت بعد قضـائهم على "امارة عبـادة" التي كـانت فيها(1) و (2) وتوسعــوا شرقا حتى وصلـوا الضواحي القــريبة مـن كركوك ، واسسـوا امـارة بني جميـل في مطلع القـرن الحـادي عشـر للهجـرة وكان اول امير لها راشد بن قطن بن عامود بن عبد الجليل بن صالح بن زيد العجاج .

المُجمّـــع
حـكم بني جميــل احـد شيـوخها المعـروفين ، وهو الاميـر زيد بن عجـاج وكانت احـدى زوجـاته شقيقة اميـر نقرة الشام سيف بن ثابت ، وقـد انجبت له ولدين هما صالحـاً ومنصــوراً اضافة ما كان لديه من اولاد من زوجاته الاخريات ، وعند وفاة الامير زيد حدث خلاف حول رئاسة القبيلة فمالت اكثر عربان بني جميـل الى شقيقه سيف فترك صالح ومنصور القبيلة وهاجرا الى العراق وتبعـهما كل مـن يناصرهما مـن بين عربان بني جميـل فتجـمعـت لهما سبعة افخـاذ صغيرة وهم (العجاجــرة ، الرمضــان ، الجســـات ، الكـرنة ، الكـرشـة ، الخشـارمة والسنداويـون) ايدتهـمـا وازرتهما وتبعها عـدد اخــر مـن عربان بني جميـل مثـل الاحباب والرفيعـات والحـماة ، وهاجـر هؤلاء مع صالح ومنصور الى اراضي الجـزيـرة غـرب العـراق واستقــر بهم الامـر على ضفاف دجلة بيـن بلد وسامـراء في الاراضي التابعــة حالياً الى "ناحية الاسحـاقي" وبعـد ذلك اجتمعـوا وعـملـوا استعــراضا شاهــرين سيوفهـــم (عـند نـزولهــم في تلك الارض) على مـكــان يقـال له
(تــل جـبـارة) التابـع الى ناحية الاسحـاقي حاليا وبايعـوا صالح اميـرا ومنصـور فارسـا لهم وقد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) القبائل والبيوتات – يونس السامرائي
(2) عشائر العراق – لعباس العزاوي

سميت هذه العشيرة لفضاً (المُجمّع) ولذا قيل (من صالح وفي ايامه تولدت المجمعية) (1) .
اما نخوتهم فهي اولاد منصور والشمردل ولكن تغلب عليهم نخوة "اخـوة سـرة" (2) ، والمجمّع يشكلون نواة قبيلة بني جميل في العراق فالذي يقـول انه مجمّعي فانه يعني انه من بني جميل اذ ليس هناك قبيلتان في العراق احداهما مجمّع والاخرى بني جميل وانما هي قبيلة واحده ، وكثير مايتداول افراد القبيلة كلاما مفـاده ان القبيلة تكونت من صالح وجميل . . . وبشكـل يوحي وكان صالح وجميل شقيقان والحقيقه ان جميل هو الجــد الاعلى للقبيلة وصالح من احـفاده ولكن بعـد انفراد صالح بالمجمّعـية وكما اوضحنا فقد وجــدت التسمية جماعة صالح وهم المجمـع في حين بقيت القبائل الاخـــرى ضمن بني جميـــل وفي كــل الاحــوال لااختلاف في النســـب بين الافخـاذ والعشائر التي تحـمـل لقب "المجـمّـع" والصوالح خاصة لانهم يعتبرون المجمعية لجدهم صالح ولهذا فهم يتمسكون بها .
استقر المجـمع حاليا في مناطـق بلد والدجيل وفي الاسحاقي وفي ديالى عمومـا ولهذا قيل سابقا (المجمّع من صدر الدجيل الى صالح الهندي) (3) .

وقـعـة " بنـي جَمِيــل "
لم تتوقف حملات وغزوات بني جميل على القبائل والديار المجاورة لهم ، بل قطعوا الطـريق على الـدولة العثمانية الذي يربط بغـداد بالمـوصل عند مروره بالجــزيرة غرب سامراء وانتفضوا على قوافلها وسلبـوها وابدوا عـدم الاذعان الى باشـوات بغداد وتمردوا على سلطانها مما حدا بالوالي العثماني الى تشكيـل حلف عسكـري من عشائر الديـرة (العبيد والجبور والجغايفة واللهيب وطي) وغيرهم ودعم هذا الحلف بجيش جـرار من السلطة التركية يقوده الوزير احمد باشا نفسه والقيام بحملة عسكـرية على امـارة بني جميـل في العام 1724(ميلادية) ووقعـت معـركة كبيرة وشهيرة سميت بـ (وقعة بني جميل) وسماها العامة بـ (دكة المهيجير) نسبة الى اسم شيخ القبيلة انذاك .
وفي هــذا الصدد يقــول النسابة عباس العـزاوي (ورد الوزير احمد باشا سنة 1724م قادمــا من همدان الى بغـــداد ولم يبق فيها غيــر ليلة وصبـاح عبر دجـلة قاصــدا بني جميــل ووصل اليهـــم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العزاوي – عشائر العراق – الجزء الرابع ص213
(2) يشتهـر المجمّع (بنخوة سرة) وهي جارية للاميــر راشد بن قطن بن عامــود بن عبـد الجليل بن صالح بن زيـــد العجاج وقــد اشتهــرت باستبسالها اثناء المعــركة الشهيرة التي وقعت بين بني جميل وامارة عبادة ، واعتزازا بها اخذ بنو جميل ينتخـون باسمها .
(3) صالح الهندي هو الشيخ صالح بن هندي من عشيرة الرمضان ، اول رئيس لعشائر المجمع في منطقة خريسان- ديالى .

اليوم الثالث وقـد هاجمهـم على حيـن غـرة فلم يحجـمـوا عن مقاتلته ، ودامـت المعـركة امدا ليس بالقصير ، وكانت الحـرب طاحـنة والقتال عنيفا ثم ولـوا الادبار ، ولم ينـج منهــم الا القليل فغنمت الجيوش اموالهــم ، لكـن الوزير رعى الاهالي وصان الاعراض وحينئـذٍ رجـع الوزير الى بغـداد ، فامتدحه السيد عبد الله امين التقوى والشيخ حسين الراوي امام الجيش) (1) .
كانت تلك الحملة العثمانية شديـدة التأثير على "بني جميــل" فـقد قتلت شيخـهـم مهيجير وتكبدوا خـسائر جسمية ونهـبت اموالهــم ، وأما ابلهــم المسماة "الحيـز" فقد سلبتها بعض القبائــل التي شاركت الجيش العثماني ! وما يزال الجَمِيلي ينتخي (أولاد منصور لا كطعتوا) عند مروره بالقرب من تل مهيجير شمال غرب سامراء .
وحــول تلك الوقـعـة ذاتها ، كتب المستـر ستيفل هيمسلي لونكريك ، في كتابه الموســـوم "اربعة قرون من تاريخ العراق الحديث" (3) نقله الى العربية جعفر الخياط مايلي :
(عـمـت الفـوضى في وسط العــراق ، وبـرزت الاطماع المنشــودة بيـن القبائل الطليقة وكان مــن الطبيعي ان تتكـون "حكومة عشائرية" من المـدن المقدسة الى ديار بكر على ان هـذه الفوضوية قد ازيلت بزيارة عاجلة للعــراق قام بها احمد باشا من الجبهة في 1924م فـعـوقب "بني جميل" بشدة ، ثم صفح عنهم صفحاً حكيماً) .
يقول بنو جميــل ان اجدادهــــم قاومــوا باشا عثمانياً ومجموعة من العشائــر المتحالفة معـه ولم (يعـطــوا كسيـرة) وان عشائـرهم كانت قـد استماتت في الدفـــاع عن اعـراض القبيلة وامــــوالها واراضيها الا انها كانت معـركة غيـر متكافئة العـدة والعـــدد وان اختلفت من حيث نوعية الرجـال وبما معــروف عن بني جميـل من رجال ذوي بأس وشــدة في القتال وما يتمتعـون به من معنوية عالية وكانت نخوتهم "عيال منصور" تلهب الحماس فيهم وتمنحهم الثقة بالنصر ، ولكن (الكثرة غلبت الشجعان) كما يقــول المثل ، فأثــروا الانسحاب عبر دجلة شـرقاً وشمالاً بعد ان تعهد لهـــم الوزير احمد باشا بالمحافظة على الاهلين "من غير المقاتلين" وصيانة الاعراض .
ولما كان القتال يجــري حسب دور عشائرهم الرئيسية وبقيادة الفرسان مـن ابنائها ، فقد انسحب الصـوالح ومعهـــــم اخرين نحـــو ضواحي كركــوك والحــويجة والبعـض نحـــو ديالى (الخالـص
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العزاوي المحامي – العراق بين احتلالين – الجزء الخامس .
(2) العزاوي المحامي – المصدر اعلاه ص 140
(3) لونكريك – اربعة قرون من تاريخ العراق الحديث – ص 189

– بعقوبة – مندلي) وهناك فروع منهم توجهت نحو الشام (دمشق – فسطين – عمان) عبر وادي حوران مـوطـن القبيلة الام (1) بينما بقي ثلة منهـم في نفس المنطقة (اطراف بلد وسامــراء) مـن ذراري راشــد وعبد الجليل وصالح البصير وغيرهـــم . اما عشيرة "الندا" (2) وهم ذرية صعــب وسليمان ابني شمــردل بن منصـــور بن زيد العجاج فقد توجـهـت نحـــو ديالى واستقـــرت شمال مندلي كما هاجر بعض ابنائها الى جنوب العراق ، واستقر آخرون في بغداد .
واما عشيرة المكادمــة وهم من ذرية مقدام بن شمــردل بن منصــور بن زيد العجاج فقد توجهـوا نحـــو ناحية الدجـيل وبلد والشيخ جميــل والعبايجي شمال بغـــداد ، وعبر آخرون نحـــو الخالص وبعقوبة .
اما ذرية محمد بن عجاج مـن عشائر الرفيعـات والاحباب والحماة فمنهم من استـقـر حـول منطقة الاسحاقي وبلد ومنهم مـن عبـر دجلة وسكـن العثمانية وبني سعد والمشيـرية في بعـقـوبة وبزايز خريسان في ديالى وانتشــر بقية بني جميل مـن ذرية خالد بن سيف بن العجاج من عشائر الهرير والمنديل والنافع والحامـد وغيرهم في محافظة ديالى وضواحي كركـوك ومنهــم في اماكـن اخرى من العراق .
وبايجاز كان الوضـع العام لقبيلة بني جميل بعد تلك الحملة العسكرية العثمانية قد ادى الى انتشار القبيلة في الاقسام التالية من العراق :
أ- كركوك وضواحيها .
ب- ديالى وضواحيها .
ج- بلد وسامراء وضواحيها .
د- عاد قسم كبير منهم الى بلاد الشام عبر وادي حوران كما اسلفنا .

السياسة العثمانية نحو "بني جَمِيل"
لجأ العثمانيون بعد وقعة "المهيجير" 1742 التي اشرنا اليها الى سياسة خاصة تجاه بني جميل كقبيلة كبيرة قـــوية ذات شوكة ونفـوذ لها امـــارة شمال بغـداد ، سماها لونكريك (سياسة الصفح الحكيم) بالآتي :
1- تعـهـد الوزير احمد باشا بضمان سلامة الاهلين والعـوائل وصيانة الاعراض ، مما ساعد على تهدئة الامور والقبول بالامر الوقع والنزوع نحو السلم والاستقرار .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) السامرائي – القبائل العراقية ج1 – ص 359.
(2) الجميلي عكار – نزهة المشتاق بين قبائل العراق – الكتاب الثاني (السادة بني جميل) .

2- هـدر دم كل مــن يحمل لقب او اسم العشيرة "بني جميل" اينما وجـد في العـراق وقد ادى هذا الى بروز الاسماء والالقاب البديلة اي تسميات الفــروع والافخاذ بدلا من الاســم العام الموحد للقبيلة .
3- اصدر احمد باشا بعد فترة من المعركة ، بيانا يسمح به لكل من يريد من ابناء القبيلة افرادا او افخاذا بالعودة الى مكان سكنه السابق في الجـزيـرة غرب سامــراء ، شريطة ان لا يحمل اسم القبيلة "بني جميـل" وبامكانه ان يســمي نفســه باي لقب اخـــر غيرها ، ولذا بـرزت القـــاب وتسميات الفـــروع والعـشـــائر وتركـــزت تسمية المجـمـع في ذلك المكـــان ، وقــد بلغ عــدد العشائر الرئيسية المنحــدرة من القبيلة ما يزيد على (25) الخمسة والعشرين عشيرة .

المصدر :
نزهة المشتاق بين قبائل العراق - الكتاب الثالث - لابو احمد عكار بن نزال الطويل الجَمِيلي